Os arqueólogos concluíram a descoberta dos restos contínuos mais longos de um antigo muro que cercava Jerusalém, incluindo possíveis evidências de uma trégua de 2.100 anos entre reinos em guerra.
Na semana passada, os arqueólogos concluíram a escavação da seção mais completa já descoberta das fundações dos muros que cercavam Jerusalém durante o Reino Hasmoneu, cenário da história do Hanukkah.
Em hebraico, Hanukkah significa “dedicação”, e o feriado marca a rededicação do Templo em Jerusalém no século II a.C., depois que um pequeno grupo de guerreiros judeus o salvou da invasão de forças estrangeiras e do subsequente Reino Hasmoneu.
Os judeus celebram o feriado de oito dias, que começa em 14 de dezembro deste ano, com um ritual noturno de acender uma vela em homenagem a uma pequena fonte de óleo ritualmente puro que encontram no templo, durando oito noites em vez de uma.
Muitos também comem alimentos fritos, como panquecas de batata chamadas latkes, para comemorar esse óleo milagrosamente duradouro.
As fundações do muro Hasmoneu, cujas escavações foram concluídas em Jerusalém na semana passada, foram provavelmente construídas pelos mesmos governantes várias décadas após a história do Hanukkah. Tem quase 54 metros de comprimento, cerca de metade do comprimento de um campo de futebol e cerca de 16 metros de largura.
De acordo com estimativas e alguns escritos históricos, havia muros ao redor da Cidade Velha de Jerusalém que eram mais altos do que os muros atuais.
Muitas das muralhas existentes que cercam a Cidade Velha de Jerusalém datam de centenas de anos da Era Otomana.
De acordo com escritos antigos, as muralhas dos Hasmoneus cercavam uma área muito maior do que a atual Cidade Velha de Jerusalém, com 60 torres de vigia ao longo da muralha medindo mais de 33 metros de altura.
A seção recentemente descoberta é uma das seções mais longas das muralhas Hasmoneus encontradas intactas desde a sua fundação.
Muro de separação e cessar-fogo
Dr. da Autoridade de Antiguidades de Israel, um dos principais arqueólogos do projeto. Amit Re’em disse que um dos aspectos mais interessantes da fundação é que a parede acima dela parece ter sido desmontada deliberada e uniformemente até uma altura elevada, em vez de ter sido destruída caoticamente pela devastação do tempo ou da guerra.
Os especialistas perguntaram-se por que é que qualquer líder derrubaria uma firewall perfeitamente funcional numa região sob constante ameaça de invasão.
De acordo com o antigo historiador judeu Flávio Josefo, em 132 ou 133 aC, o rei helenístico Antíoco Sétimo, herdeiro de Antíoco Quarto na história do Hanukkah, sitiou Jerusalém e o Reino da Judéia.
Enquanto o exército judeu lutava, o rei judeu João I Hircano decidiu fazer um acordo com Antíoco. De acordo com os escritos de Josefo, ele invadiu o túmulo do rei Davi, pegou 3.000 talentos de prata e ofereceu 500 reféns, incluindo seu próprio irmão.
“Antíoco Sidetes (o Sétimo) chegou a uma trégua com João Hircano e disse: Se você quer que eu retire meu exército, você deve demolir as fortificações hasmoneus que você e seu pai, como o rei judeu, construíram”, disse Re’em na segunda-feira. Os escritos de Josefo afirmam que depois que Antíoco aceitou o acordo de Hircano, eles “derrubaram os muros que cercavam a cidade”.
“Achamos que encontramos evidências arqueológicas disso, então é incrível como a arqueologia e as histórias antigas se unem, é a magia de Jerusalém”, disse Re’em. ele disse.
Outra hipótese apresentada por Re’em é que o rei Herodes, durante seu reinado no século I aC, construiu seu palácio sobre as fundações do muro hasmoneu como uma mensagem clara de seu governo sobre a Jerusalém judaica.
Outros arqueólogos se perguntaram por que esta seção da muralha Hasmoneu parece ter sido desmantelada.
Orit Peleg-Barkat, chefe do departamento de arqueologia clássica da Universidade Hebraica de Jerusalém, acredita que o incidente teve mais a ver com o palácio do rei Herodes do que com o acordo de trégua com Antíoco.
Peleg-Barkat explicou que outras seções do muro hasmoneu descobertas em outras partes de Jerusalém não foram desmanteladas, então provavelmente foi uma seção desmontada para fornecer uma base para o palácio de Herodes.
Ele disse que é improvável que Jerusalém permaneça desprotegida sem muros de segurança por mais de um século.
muro sob a prisão
A seção atual do muro foi descoberta sob uma ala abandonada do edifício conhecido como Kishleh, que foi construído como base militar em 1830.
As paredes do prédio, que serviu de prisão, inclusive pelos britânicos, até a década de 1940, estavam cobertas de pichações escritas por presos em inglês, hebraico e árabe. Restos das barras de ferro das celas ainda podem ser vistos no teto.
Grande parte do edifício ainda hoje é usada pela polícia israelense, mas uma ala foi abandonada e posteriormente entregue ao Museu da Torre de David.
Os arqueólogos começaram a escavar esta ala de Kishleh em 1999, mas as escavações foram interrompidas até há dois anos devido à violência em Jerusalém durante a Segunda Intifada, que começou em 2000.
Arqueólogos removeram manualmente o equivalente a duas piscinas olímpicas de sujeira e detritos do salão nos últimos dois anos. Escavações revelaram poços medievais de tinturaria e uma longa seção de fundações de paredes hasmoneus, possivelmente usadas para tingir tecidos.
Nos próximos anos, o Museu Torre de David instalará um piso de vidro flutuante sobre as ruínas e utilizará o salão como uma de suas novas galerias na Ala Schulich de Arqueologia, Arte e Inovação. Prevê-se que a renovação deste troço demore pelo menos dois anos após a conclusão das escavações arqueológicas.
