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Como será o governo iraniano após este conflito militar? Esta pergunta é ouvida em toda a mídia. E, dizem-nos, poderá ser um desastre dependendo de quem ou o que substituir a actual ditadura islâmica.
Bem, isso é interessante.
Então, responderei a esta pergunta obviamente complicada: não sabemos como será. É claro que, uma vez que não temos qualquer desejo de participar no “projecto democrático” do pós-guerra, como deveríamos saber?
Após o fim da maior parte das hostilidades, anunciámos ao povo iraniano que cabia-lhes derrubar o governo. E, logicamente, cabe-lhes decidir o que o substitui – especialmente se não temos intenção de nos envolvermos num projecto pós-guerra.
Na verdade, a hostilidade aos “projectos democráticos” deriva em grande parte da nossa experiência no Iraque, onde a palavra “democracia” foi constantemente usada como justificação para travar aquela guerra. Não correu bem e sofremos baixas significativas.
A questão que temos diante de nós não é como será o Irão do pós-guerra, mas se, por diversas razões, é do nosso interesse estarmos envolvidos na definição desse resultado – e, em caso afirmativo, em que medida e de que forma.
Mas cada caso é único. Nem todos os conflitos são no Iraque. Após a Segunda Guerra Mundial, desempenhamos um papel importante no estabelecimento de governos no Japão e na Europa Ocidental. Seguimos o Plano Marshall na Europa e esse esforço foi bem sucedido.
Mas se alguém perguntar sobre o Irão do pós-guerra – se não temos intenção de desempenhar um papel no estabelecimento de um novo governo, mesmo que o não envolvimento tenha consequências – então a questão é séria ou desinformada. Muitos dos que perguntam o fazem por preocupação com o que pode acontecer.
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A questão mais importante, parece-me, é se iremos desempenhar algum papel no Irão do pós-guerra, especialmente se a natureza do novo governo tiver consequências graves. É óbvio. Não estou defendendo um “projeto democrático”, mas estou sugerindo que uma abordagem sem intervenção pode ser problemática, se não desastrosa.
A questão que temos perante nós não é, portanto, como será o Irão do pós-guerra, mas se, por diversas razões, é do nosso interesse participar na definição desse resultado – e, em caso afirmativo, em que medida e de que forma.
A verdade é que, se desistirmos completamente, arriscamos o regresso do regime que destruímos. Sem dúvida que a destruição dos remanescentes de um regime existente ou o estabelecimento de um governo democrático ou autoritário também envolveria uma população substancial. Se não se desarmarem, poderão vencer a luta pelo poder pelo controlo.
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Além disso, não devemos fingir que a China, a Rússia ou a Turquia – e talvez outros – não vêem a nossa ausência como uma oportunidade para influenciar ou impor a sua vontade ao Irão. Em suma, não fazer nada é um erro perigoso e grave.
Preocupa-me o facto de não se ter pensado o suficiente sobre este assunto, especialmente porque a nossa posição é deixar o assunto inteiramente para outros. Isto não significa que o exército deva ser mobilizado para impor a democracia ao país. Mas tem muito poucas outras opções.
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Mais uma vez, o Irão não é o Iraque. O povo persa partilha muitos, se não a maioria, dos nossos valores ocidentais. A cultura persa foi a mais avançada de todas as civilizações. Suas origens são antigas e sua história é marcada por conquistas na educação, nas ciências e nas artes.
É claro que a questão imediata em questão é a derrota total do regime que sequestrou o governo iraniano, escravizou o seu povo e tem sido uma ameaça existencial ao nosso país e ao mundo durante quase meio século. Mas podemos andar e mastigar ao mesmo tempo. A natureza do governo iraniano do pós-guerra é uma questão crítica para o povo iraniano e para o nosso país, e a guerra que travamos hoje não é em vão.
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