CIDADE DO MÉXICO — A presidente mexicana Claudia Sheinbaum visitou Espanha este fim de semana numa missão dupla: mostrar solidariedade com outros líderes globais “progressistas” e aliviar as tensões crescentes com o antigo superintendente colonial do México.
Mas antes de embarcar na sua primeira viagem à Europa como presidente mexicano, Sheinbaum procurou esclarecer o que chamou de mal-entendido.
“Não, este não é um comício anti-Trump”, disse Sheinbaum aos repórteres na quinta-feira. “De jeito nenhum.”
Ainda assim, a reunião de chefes de Estado de esquerda que defendem “soluções pacíficas para conflitos”, como diz Sheinbaum, foi mais uma questão do Papa Bento XIV do que uma declaração da Casa Branca. É semelhante à condenação de Leo ao “entusiasmo pela guerra”.
Juntando-se a Sheinbaum na Mobilização Progressista Global em Barcelona, no sábado, estará um grupo de líderes de esquerda, incluindo o brasileiro Luiz Inácio Lula da Silva e o colombiano Gustavo Petro, ambos com problemas com o presidente Trump.
O anfitrião da reunião será o primeiro-ministro espanhol, Pedro Sánchez, que se tornou para muitos um defensor anti-guerra da noite para o dia, quando Madrid recusou um pedido dos EUA para usar bases espanholas na guerra contra o Irão.
O primeiro-ministro espanhol, Pedro Sánchez, fala durante um painel de discussão na Conferência de Segurança de Munique, em Munique, Alemanha, em 14 de fevereiro.
(Michael Probst/Associated Press)
“Respeitamos o Presidente Trump”, disse Sheinbaum antes de partir para Espanha, exibindo o tom pragmático “frio” que caracteriza as suas relações com o seu extravagante homólogo norte-americano. “Ele está tomando decisões que não consideramos certas, mas isso é outra história.”
Ainda assim, alguns observadores no México consideram a viagem de Sheinbaum a Espanha um caminho potencialmente perigoso.
Eles observam que a cimeira tem potencial para se transformar numa extravagância anti-Trump. Isso poderá irritar a Casa Branca, à medida que os negociadores dos Estados Unidos, do México e do Canadá iniciam as negociações sobre um acordo de comércio livre renovado, que é uma pedra angular da economia mexicana dependente das exportações.
O colunista Alejo Sánchez Cano, do jornal mexicano El Financiero, escreveu que o incidente “aconteceu num momento crítico”. “Qualquer sinal de alinhamento ideológico que possa ser interpretado como um desvio da agenda (dos EUA) cria um factor de risco.”
Parece menos arriscado para Sheinbaum chegar de forma conciliatória a Espanha, que há muito tem laços culturais e económicos estreitos com o México, lar da maior população de língua espanhola do mundo.
Mas desde 2019, os dois países entraram num congelamento diplomático tão profundo que Madrid não enviou representantes oficiais à tomada de posse de Sheinbaum em 2024, celebrando a sua ascensão como a primeira mulher presidente do México. Funcionários espanhóis, Rei VI. Ele diz que ficaram chateados porque Felipe não foi convidado.
Por trás do conflito estão narrativas concorrentes sobre a memória histórica entre o México e a Espanha, que governou o México durante três séculos, começando com a conquista espanhola em 1521.
À medida que nos aproximamos do 500º aniversário da conquista em 2021, o então presidente mexicano Andrés Manuel López Obrador escreveu o que se tornou uma carta infame: exigiu que a monarquia espanhola pedisse desculpa pelas atrocidades cometidas contra os povos indígenas durante a subjugação do México.
Madrid rejeitou o pedido e descreveu-o como um insulto. As autoridades espanholas argumentaram que os padrões contemporâneos não poderiam ser usados para julgar o passado de um país.
Isto abriu caminho para a ruptura bilateral em curso, embora a Cidade do México e Madrid nunca tenham rompido os laços diplomáticos formais. López Obrador descreveu isso como uma “pausa” nas relações.
A disputa começou numa altura em que a raiva relativamente ao legado colonial de Espanha tinha diminuído em grande medida e muitos mexicanos celebravam as suas heranças mistas europeias e indígenas. Restaurantes, cafés e centros culturais espanhóis estão localizados em todo o México, um importante destino turístico para os espanhóis, já que muitos mexicanos visitam a Espanha.
A turbulência na Europa do século XX viu um novo afluxo de imigrantes espanhóis. O antigo presidente mexicano Lázaro Cardenas, que acolheu os espanhóis que fugiam da guerra civil fratricida do seu país (1936-39), continua a ser reverenciado entre muitos que têm as suas raízes em Espanha.
“Meu pai e meu avô sempre falaram sobre seu amor pelo México e como estavam orgulhosos de viver neste país”, disse Roberto López Díaz, 62 anos, empresário mexicano de origem espanhola. “Felizmente, nenhum deles estava aqui para ver a decisão do governo de congelar as relações amistosas com a Espanha.”
Sheinbaum prosseguiu cuidadosamente os seus esforços para reconstruir as relações bilaterais. Ele repetia frequentemente a afirmação do seu mentor sobre as atrocidades da era colonial no México.
“Houve massacres contra comunidades indígenas, eles foram forçados a acreditar numa religião”, disse Sheinbaum na semana passada. A ideia de que os espanhóis “se tornaram civilizados não é uma ideia que devamos partilhar”.
Afirmou que a decisão de visitar Espanha se deveu aos recentes gestos conciliatórios dos líderes espanhóis. Alguns procuraram esclarecer sugestões anteriores – ainda prevalecentes na direita espanhola – de que a Espanha trouxe a “civilização” para um México “atrasado”.
O ministro das Relações Exteriores espanhol, José Manuel Albares, reconheceu que as ações coloniais espanholas causaram “injustiça e sofrimento” às comunidades indígenas mexicanas.
No mês passado, ao visitar uma exposição de mulheres indígenas mexicanas num museu, o rei Felipe reconheceu que as ações dos conquistadores espanhóis envolveram “muitos abusos” e suscitaram “debates éticos”.
Ainda assim, Sheinbaum enfatizou que a sua visita a Espanha não foi uma visita oficial de Estado. O encontro dela com Felipe também não foi planejado.
A amarga onda da memória histórica parece ter tido pouco ou nenhum impacto nos negócios, no turismo e em outras ligações entre a Espanha e o México. E hoje, os governos da Cidade do México e de Madrid partilham outra coisa: uma liderança progressista e de esquerda em desacordo com a agenda da Casa Branca de hostilidade aos conflitos estrangeiros e à imigração.
Tanto em Espanha como no México, os comentadores saudaram sobretudo a perspectiva do fim da mini-Guerra Fria entre dois países com laços tão profundos.
O jornal espanhol El País escreveu num editorial recente que os movimentos ultraconservadores de ambos os lados do Atlântico estão a utilizar o conflito México-Espanha “para incitar o discurso de ódio”. “Os dois países são hoje guiados por modelos políticos semelhantes. … A reconstrução dos laços é uma necessidade urgente neste momento.”
Enterrados na parede de uma igreja desgastada da era colonial no centro da Cidade do México estão os restos mortais do conquistador mais infame da Espanha: as forças de Hernán Cortés, que, segundo todos os relatos, travaram uma campanha brutal – alguns a descrevem como genocida – para derrubar o império asteca.
Cortés continua sendo uma figura desprezada por muitos no México. Mas o padre Efraín Trejo Martínez, pároco da Igreja Jesús Nazareno, disse que os visitantes são sempre respeitosos.
“Sempre me pareceu estranho que as pessoas critiquem o passado através dos olhos do presente”, disse Trejo. “O passado é passado e tinha sua própria realidade.”
A correspondente especial Cecilia Sánchez Vidal contribuiu para este relatório.
