LUCERNE, Suíça (AP) — Yodel-ay-hee… o quê?! Os famosos gritos de iodeto que durante séculos ecoaram pelos Alpes e, mais recentemente, se transformaram em canções populares e música folclórica, poderão em breve colher uma resposta – da distante Paris.
O governo da Suíça está a tentar obter apoio da agência cultural da ONU, a UNESCO, com sede na capital francesa, para incluir a tradição do yodeling na sua lista de património cultural imaterial. Uma decisão é esperada na virada do ano.
Os promotores atuais enfatizam que o yodel é muito mais do que os gritos de montanha do passado, de pastores machos gritando em falsete, usando suspensórios, tonificando junto com instrumentos gigantes de trompa alpina no topo de encostas verdejantes. Agora é uma forma popular de cantar.
Ao longo do século passado, surgiram clubes de iodo na Suíça, aproveitando a tradição e ampliando o seu apelo – com os seus tons, técnicas e tremolos aprofundando-se no léxico musical internacional da música clássica, jazz e folk. Os cantores country americanos misturaram yodeling com destaque em suas canções no final dos anos 1920 e 1930.
Há cerca de sete anos, a Universidade de Ciências Aplicadas e Artes de Lucerna tornou-se a primeira universidade suíça a ensinar yodeling.
“Para mim, na verdade temos quatro línguas na Suíça, mas realmente acho que temos cinco línguas. Temos uma quinta: o yodel”, disse Nadja Räss, professora da universidade, referindo-se às línguas oficiais alemãs, francesas, italianas e românicas da Suíça. O yodeling pode ser encontrado nas vizinhas Áustria, Alemanha e Itália, mas o yodeling suíço é distinto devido à sua técnica de canto, disse ela.
Em seus primeiros dias, o yodeling envolvia rimas de sons vocais sem palavras, ou “yodeling natural”, com melodias, mas sem letras. Mais recentemente, as “canções yodeling” incluíram versos e um refrão.
O governo suíço afirma que pelo menos 12 mil cantores participam através de cerca de 780 grupos da Associação Suíça de Yodel.
Na Suíça, disse Räss, o yodeling é baseado nas “cores sonoras da voz” e tem dois tipos: um centrado na cabeça – com som de “u” – e outro que vem do fundo do peito – com som de “o”.
E mesmo dentro da Suíça, os estilos variam: o yodeling na região norte, perto de Appenzell, é mais “melancólico, mais lento”, enquanto nas regiões centrais do país os sons são “mais intensos e mais curtos”, disse ela.
O que começou como uma actividade maioritariamente masculina está agora a atrair mais mulheres num país que adoptou o sufrágio universal em 1971. A região de Appenzell-Innerrhoden concedeu pela primeira vez às mulheres direitos de voto iguais nas eleições locais em 1990, na sequência de uma decisão do Supremo Tribunal.
Julien Vuilleumier, consultor científico do Departamento Federal de Cultura que lidera o pedido suíço, disse que é difícil rastrear as origens do yodeling, que afeta a imagem dos Alpes suíços.
“Alguns dizem que é uma forma de comunicação entre vales, usando sons muito distintos que podem ir longe. Outros acham que é uma forma de música”, disse ele. “O que sabemos é que… o yodeling sempre mudou e se atualizou.”
O Comité Intergovernamental da UNESCO sobre o Património Imaterial decidirá em meados de Dezembro, em Nova Deli. A classificação visa aumentar a consciência pública sobre artes, ofícios, rituais, conhecimentos e tradições transmitidas através de gerações.
Também entre o total de 68 indicações deste ano estão tradições como o pó facial Thanakha em Mianmar; Música highlife ganense; a bebida fermentada do Quirguistão Maksym; e a tradição musical e de dança de El Joropo na Venezuela.
A lista difere da Lista do Património Mundial da UNESCO, que consagra a protecção de locais físicos considerados importantes para a humanidade, como as Pirâmides de Gizé, no Egipto.
No ano passado, o famoso saquê do Japão – o vinho de arroz suave – foi um dos mais de 60 homenageados na Lista do Património Imaterial, juntamente com coisas como o festival da primavera de Nowruz em partes da Ásia Central, e as habilidades e conhecimentos dos revestidores de zinco em Paris.
Räss, da Universidade de Lucerna, diz que os candidatos à lista do património imaterial são convidados a especificar as perspectivas futuras das tradições culturais.
“Criamos alguns projetos para trazer isso para o futuro. E um deles é trazer a parte do yodeling para a escola primária”, diz Räss, que cresceu cantando. Ela disse que 20 professores suíços sabem cantar yodel e experimentam isso em suas aulas.
“Um dos meus objetivos de vida é que, quando eu morrer, na Suíça, todas as crianças em idade escolar tenham contato com o yodeling durante os anos de escola primária”, disse ela. “Acho que é uma boa chance para o futuro do yodel estar nessa lista (da UNESCO).”
