Nascimento “moderno” desperta raiva na Bélgica
Uma instalação de arte da artista alemã Victoria-Maria apresentando um presépio de Natal com personagens sem rosto. Figuras sem rosto chamadas “zumbis” provocaram reações adversas, vandalismo e debates sobre fé e tradição. (EFE via Reuters Connect.)
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Um número crescente de autoridades locais, escolas e instituições financiadas publicamente em toda a Europa enfrentam reações adversas devido às mudanças na forma como o Natal é apresentado, à medida que as autoridades incentivam o que descrevem como abordagens mais “inclusivas” à época festiva.
A controvérsia eclodiu na Bélgica este mês depois que Bruxelas revelou uma reinterpretação moderna de um presépio tradicional na Grand Place da cidade. A instalação apresenta figuras sem rosto e é promovida como uma exposição artística contemporânea e inclusiva. Desde então, a cena foi vandalizada e duramente criticada por políticos e moradores locais, segundo a Igreja Católica. Agência de notícias.
A instalação também atraiu reação imediata na internet. Jogador da seleção belga de futebol Thomas Meunier entrou em ação O artigo de X “Chegamos ao fundo… e continuamos a cavar”, que foi partilhado milhares de vezes, atraiu grande reacção.
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Uma obra de arte da artista alemã Victoria-Maria apresentando um presépio de Natal com personagens sem rosto está em exibição na Grand-Place de Bruxelas em 28 de novembro de 2025. (Nicolas TUCAT/AFP via Getty Images)
O presidente da Câmara de Bruxelas, Philippe Close, membro do Partido Socialista, defendeu a decisão numa conferência de imprensa na sexta-feira, argumentando que a cidade estava a tentar encontrar um equilíbrio durante a época festiva. “Precisamos diminuir o tom nesta época de Natal”, disse Close, acrescentando que Bruxelas optou por manter a exibição do presépio, enquanto outras cidades a eliminaram completamente.
“O antigo presépio estava em uso há 25 anos e apresentava muitas falhas”, disse Close. “Era hora de seguir uma nova direção. Estamos muito satisfeitos com o trabalho de Victoria-Maria e queremos garantir que a artista não seja atacada pessoalmente.”
A disputa de Bruxelas reflecte um padrão mais amplo que emerge em toda a Europa, à medida que as instituições repensam os símbolos e a linguagem tradicionais do Natal.
Colonização do Papai Noel
Um museu financiado publicamente no Reino Unido provocou indignação depois de publicar um blog sugerindo que o Papai Noel deveria ser “descolonizado”. Sol. A postagem do blog, publicada pela primeira vez há dois anos, foi escrita por Simone LaCorbinière, chefe conjunta do intercâmbio cultural do museu para os museus de Brighton e Hove. Ele argumentou que a imagem tradicional do Papai Noel era “muito branca e muito masculina” e criticou a ideia de uma única figura julgar as crianças através de uma lista de “bons ou travessos”.
IGREJA CAUSA DEBATE COM CENA VAZIA E MENSAGEM DE FAZER GELO: ‘POLITIZANDO O NATAL’

Pessoas participam da cerimônia de abertura do berço na Praça de São Pedro, no Vaticano, em 24 de dezembro de 2011. (Andreas Solaro/AFP via Getty Images)
LaCorbinière exortou os pais a imaginarem o Papai Noel como uma figura mais diversificada que “celebra o intercâmbio cultural”. “Em vez de julgar o Papai Noel, deixe-o aprender sobre diferentes culturas”, escreveu ela, sugerindo que as histórias poderiam mostrá-lo vivenciando diferentes tradições. Ele também sugeriu a inclusão de “Santa Mães”, argumentando que “o patriarcado e o colonialismo andam de mãos dadas”.
Os comentários atraíram a condenação dos políticos. O deputado conservador Sir Alec Shelbrooke disse que a iniciativa foi equivocada, dizendo: “Em uma época de boa vontade e alegria festiva, parece que os benfeitores estão sendo acordados e preferem que todos sejam infelizes. Este é o pior uso possível dos fundos dos contribuintes.”
Chega de suéteres de Natal
Em outras partes da Grã-Bretanha, as escolas também enfrentaram escrutínio por restringir roupas com tema natalino ou renomear eventos de feriados. Notícias da Grã-Bretanha. Algumas escolas substituíram os dias de suéter de Natal por roupas mais genéricas de “inverno” ou “sazonal” para evitar referências religiosas.

Pessoas participam da Ugly Christmas Sweater Run no Vondelpark, em Amsterdã, em 16 de dezembro de 2017. (Koen Van Weel/ANP/AFP via Getty Images)
Música de Natal em risco
A polêmica também se estendeu à música natalina. A controversa Lei dos Direitos Laborais, que se tornou lei na semana passada, impõe aos empregadores o dever legal de evitar o assédio de terceiros em relação a características protegidas, como a religião, de acordo com o The Telegraph. Os críticos criticaram o trabalho do ato em “Baby It’s Cold Outside”, “Do They Know It’s Christmas?” Ele argumenta que a música natalina no local de trabalho pode influenciar a música natalina, incluindo canções como. e “Jingle Bells” têm sido alvo de críticas renovadas nos últimos anos.
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Em uma declaração em xLord Young, presidente da Liga para a Liberdade de Expressão do Reino Unido, foi citado como tendo dito: “O governo não ouviu e insistiu que queríamos dar o alarme, mas a proibição da música natalina e do canto de canções natalinas será o exemplo mais brando disso. Prepare-se para viver em um país onde cada acomodação é um ‘espaço seguro’ microgerenciado, policiado por seguranças jocosos usando cordões. Bem-vindo à Grã-Bretanha de Starmer.”



