Atenção: Este post contém spoilers de Em casa.
Em casaDirigido por Neeraj Ghaywan e agora disponível na Netflix, é inspirado em um Ensaio do New York Times 2020 pelo jornalista Basharat Peer, que capturou um momento notável durante o bloqueio da COVID na Índia. O artigo narrava a vida de dois amigos de infância, Mohammad Saiyub e Amrit Kumar, cuja viagem de volta à aldeia de Devari se tornou uma história viral depois que uma foto capturou um amigo embalando o outro na beira da estrada, febril e desidratado.
Estrelado por Ishaan Khatter, Vishal Jethwa e Janhvi Kapoor, Em casa segue Shoaib (Ishaan Khatter) e Chandan (Vishal Jethwa) enquanto eles tentam garantir um trabalho digno na polícia, apenas para serem lançados nas brutais realidades sócio-políticas da Índia durante o bloqueio de 2020. Shoaib, um muçulmano, é inspirado em Mohammad Saiyub, enquanto Chandan, um Dalit, é baseado em Amrit Kumar. Num país com crescente islamofobia, onde a discriminação de castas é oficialmente proibida, mas o estigma persiste, a sua amizade ilustra a intersecção entre divisão social, lealdade e resiliência.
Apoiado pela Dharma Productions do peso pesado de Bollywood Karan Johar e produzido executivo por Martin Scorsese Em casa estreou no Festival de Cinema de Cannes e posteriormente exibido no Festival Internacional de Cinema de Toronto antes de chegar aos cinemas em 26 de setembro de 2025. O filme também é a entrada oficial da Índia para o 98º Oscar de Melhor Longa-Metragem Internacional.
Aqui está o que você deve saber sobre a verdadeira história que o inspirou Em casaserá lançado na Netflix em 21 de novembro.
Os amigos de infância
Mohammad Saiyub, um muçulmano de 22 anos, e Amrit Kumar, um dalit de 24 anos, cresceram juntos na pequena aldeia de Devari em Basti, Uttar Pradesh, e tiveram de lidar com divisões sociais e religiosas profundamente enraizadas. Apesar dessas barreiras sociais, os dois tiveram uma amizade próxima desde a infância.
Quando jovens, mudaram-se para Surat, na costa oeste da Índia, para trabalhar em fábricas locais, partilhando um quarto alugado enquanto trabalhavam em empregos separados. O objetivo deles era economizar dinheiro para sustentar suas famílias em Devari. Mas quando a COVID-19 chegou e o governo impôs um confinamento nacional em 2020, as fábricas fecharam e os empregos desapareceram, deixando os amigos com poupanças cada vez menores e sem uma forma clara de regressar a casa.
Uma jornada perigosa para casa
Ao tentar voltar para casa, Saiyub e Kumar primeiro tentaram garantir assentos no partido governado pelo governo. Trens especiais para trabalhadores migrantesmas depois de semanas sem sucesso, eles recorreram a um caminhão para transportar trabalhadores para o norte, para Uttar Pradesh. Eles concordaram em pagar ao motorista 4.000 rúpias indianas cada – cerca de US$ 53 na época e cerca de US$ 45 hoje.
O casal, junto com cerca de 60 outros trabalhadores, caminhou cerca de 24 quilômetros para chegar a um local remoto da rodovia onde o caminhão esperava. Uma vez a bordo, eles suportaram a longa e desconfortável viagem em um espaço estreito, semelhante a uma varanda, acima da cabine do motorista.
No dia seguinte, Kumar teve febre alta e começou a tremer. Outros passageiros temiam a infecção pela COVID-19 e insistiram para que ele abandonasse o caminhão. Saiyub se recusou a abandonar seu amigo e o ajudou no calor do meio-dia. Eles esperaram em uma pequena clareira perto da rodovia, onde um político local chegou para fornecer comida e água. Saiyub ficou ao lado de Kumar, tentando acalmá-lo e mantê-lo consciente enquanto sua condição piorava.
Uma ambulância finalmente a levou a um hospital local em Kolaras. Neste momento ainda estavam a mais de 500 quilómetros da sua aldeia em Devari. Os médicos inicialmente suspeitaram de insolação e baixo nível de açúcar no sangue e iniciaram uma terapia de reidratação oral para estabilizá-lo. À medida que a condição de Kumar piorava, ele foi transferido para um hospital mais bem equipado em Shivpuri, onde foi internado na unidade de terapia intensiva com desidratação grave. Saiyub foi levado para uma instalação de quarentena enquanto aguardava os resultados do teste COVID-19. Ele estava ciente da condição crítica de seu amigo e preocupado com o impacto sobre a família de Kumar.
A foto que se tornou viral
Em 15 de maio de 2020, uma foto – tirada antes da chegada da ambulância – capturou um momento comovente em uma rodovia no centro da Índia: Mohammad Saiyub embalando seu amigo Amrit Kumar no colo, febril, desidratado e quase inconsciente. Uma garrafa de água meio vazia e um saco vermelho estavam ao lado deles enquanto o sol batia na clareira.
A imagem rapidamente se espalhou pelas redes sociais da Índia e se tornou um poderoso símbolo de amizade inabalável, vulnerabilidade humana e do preço oculto da humanidade. Bloqueio COVID para trabalhadores migrantes. Imortalizou não apenas um momento trágico, mas a luta mais ampla de inúmeros trabalhadores que enfrentam uma cansativa jornada para casa em meio à pandemia.
A trágica morte de Amrit Kumar
Em 16 de maio de 2020, uma enfermeira confirmou os piores temores de Saiyub: Amrit havia morrido de desidratação grave. Ambos os amigos tiveram resultados negativos para COVID-19, mostrando que as circunstâncias fatais se deveram às duras condições da viagem e não ao vírus. Saiyub então enfrentou o desafio de trazer o corpo de Amrit para casa sob estritas regras de bloqueio. Os funcionários do governo inicialmente impediram o pai de Amrit de viajar, e Saiyub teve que lidar com a burocracia e rezar por um resultado negativo do COVID para que pudesse devolver seu amigo com segurança a Devari.
Depois de receber a confirmação de que ambos os testes deram negativo, Saiyub transportou o corpo de Amrit para a aldeia. Ele foi enterrado sob um simples monte de terra no cemitério Dalit local.
A morte de Amrit deixou uma impressão duradoura em sua família, que dependia de sua renda e sustento. As suas modestas contribuições, incluindo uma pequena casa de tijolos, destacaram o seu papel no sustento das suas vidas. Saiyub voltou para Devari com seus pais, enfrentando incertezas econômicas enquanto lamentava a perda de seu amigo de longa data. O ensaio de Peer inseriu a sua história nas lutas mais amplas dos trabalhadores migrantes da Índia, destacando as vulnerabilidades de casta, classe e sociais que surgiram durante a pandemia.
Como Em casa termina
Em casa permanece fiel ao núcleo emocional da história verdadeira, enfatizando os momentos finais para destacar a amizade, a desigualdade e a perda. Antes de voltar para casa, o filme segue Shoaib e Chandan enquanto aguardam os resultados de um exame de recrutamento policial que reflete a esperança compartilhada de progresso. Quando a lista é publicada, apenas Chandan é selecionado. Sua família comemora, acreditando que o trabalho finalmente permitirá que construam uma casa de tijolos e concreto. Shoaib está envelhecendo e não pode mais se inscrever novamente. Chandan passa no teste físico com louvor – mas logo descobre que todas as nomeações policiais foram suspensas indefinidamente devido à pandemia, colocando seu futuro em espera.
O clímax emocional ocorre na viagem de volta à sua aldeia. Em um caminhão lotado cheio de trabalhadores migrantes, Chandan desenvolve febre alta e delírio. Temendo que ele esteja com COVID-19, os demais passageiros exigem sua retirada. O motorista força Chandan e Shoaib a descer no meio da rodovia. Enquanto Chandan oscila entre a clareza e a confusão, Shoaib tenta confortá-lo, mas a sua condição deteriora-se rapidamente. Chandan morre nos braços de seu amigo.
Shoaib retorna para Devari com o corpo de Chandan e dá um par de sandálias para sua mãe – atendendo ao pedido final de seu filho. Mais tarde, a família conclui a casa de tijolos como uma homenagem silenciosa. Numa cruel reviravolta no tempo, a carta oficial de nomeação policial de Chandan só chega após sua morte.
Na cena final, Shoaib revisita o local ribeirinho onde os dois se conheceram. Inspirado pelas dificuldades do amigo, ele decide continuar os estudos. Uma pomba branca pousa ao lado dele, simbolizando esperança – e a frágil possibilidade de reconstrução após uma grave perda.
