Quente, úmido, grande e orgulhoso: Locais de protesto na cidade de Belém, como a chuva da Amazônia nos arredores.
Centenas de carroças foram trazidas vendendo caminhões, sarna e cocos – enquanto os manifestantes carregavam guarda-chuvas, chapéus e leques para se protegerem do sol tropical escaldante.
Após oito dias de tristes negociações no COP30 o clima fala, as ruas ficam animadas com a batida do maracatu e dos coros caribenhos locais aos sábados.
Era uma atmosfera de carnaval projetada para levantar questões sóbrias.
Entre os que estavam nas ruas estava o povo Kayapó, uma comunidade indígena que vive nos estados do Pará e Mato Grosso – estes nas fronteiras da expansão da soja na Amazônia brasileira.
Estão a combater projectos de infra-estruturas locais, como a nova ferrovia Ferrogrão, que transportará soja por todo o país.
A indústria da soja arrecada o dinheiro tão necessário para a economia do Brasil – seu segundo maior produto de exportação – mas os kayapó dizem que não recebem uma fatia dos benefícios.
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Uti, líder da comunidade Kayapó, disse: “Não aceitamos a construção do Ferrogrão e de outros projetos.
“Nós, Kayapó, não aceitamos que nada disso seja construído em terras nativas”.
Muitos povos indígenas brasileiros e grupos comunitários aqui querem o reconhecimento legal dos seus direitos à terra – e na sexta-feira, o governo brasileiro concordou em designar mais dois territórios para o povo Mundurucu.
É uma lente brasileira sobre questões globais – os povos indígenas são amplamente vistos como os melhores administradores da terra, mas raramente são recompensados pelo seu trabalho.
Na verdade, muitas vezes é o contrário: minha avó Iulia Chunil Catricura lutou para ficar em terras Mapuche, no sul do Chile, mas este ano desapareceu antes de sair para passear.
Lefimilla Catilina, e os Mapuche, disseram que houve uma viagem de dois dias aqui até Belém para levantar a causa de Júlia e construir alianças com outros grupos.
“Certamente (COP30) mostra” ao mundo que as pessoas são “contra a luta” no seu país, disse ele.
Ela acrescentou: “A COP dá espaço (para os povos indígenas) e queremos estar mais envolvidos.
“Queremos ser mais fortes e por isso acreditamos que temos que assumir o controle desses espaços, não podemos ficar de fora”.
Manifestantes climáticos de todo o mundo uniram forças para impedir o governo de disparar.
Louise Hutchins, organizadora da Coligação Internacional Make Polluters Pay, disse: “Estamos aqui para dizer aos governos que eles precisam de pagar às empresas de petróleo e gás pela destruição do clima – eles lucraram milhares de milhões todos os dias durante os últimos 50 anos.”
Depois de três anos de COPs sem protestos – os EAU, o Egipto e o Azerbaijão não mostram misericórdia nas ruas – os manifestantes deste ano definiram o aspecto, o som e o tom das negociações climáticas da COP30 – e no sábado não foi diferente.
Se isso acontecerá na COP30 permanece algo mais ambicioso, já que as negociações ainda estão em andamento por mais uma semana.
Por enquanto, os protestos em Belém refletem o caos, a confusão e a beleza do Brasil, do processo COP e do resto do mundo.



