Mitch Brown acusou críticos, incluindo Wayne Carey, de ajudar a forçar jogadores queer a se esconderem enquanto as consequências de seu polêmico traje no Hall da Fama da AFL continuam a aumentar.
Apoiadores e detratores inundaram as redes sociais depois que o primeiro jogador abertamente bissexual da AFL defendeu seu direito de se expressar e desafiou a cultura de aceitação do futebol.
Brown, o primeiro jogador abertamente bissexual da AFL, gerou debate no início desta semana quando compareceu ao evento black-tie vestindo um top de malha sem mangas em vez do smoking tradicional.
A roupa atraiu críticas de Wayne Carey, que questionou por que Brown não seguiu o código de vestimenta, o que levou os ex-West Coast Eagles e Melbourne a responderem com uma longa declaração no Instagram.
Na postagem, Brown argumentou que a reação destacou questões mais amplas em torno da inclusão no futebol, alegando que os comentários sobre sua aparência eram “emblemáticos” do motivo pelo qual ainda não há homens abertamente queer jogando atualmente na AFL.
“Eu não queria dar mais oxigênio, mas sinto que esta é uma daquelas oportunidades de aprendizagem”, escreveu Brown.
Mitch Brown, fotografado com sua parceira Louisa Keck, dobrou sua aposta depois que as críticas ao seu traje no Hall da Fama geraram um debate acirrado sobre futebol
Wayne Carey gerou polêmica ao questionar a roupa de Brown na cerimônia do Hall da Fama da AFL
Brown compareceu ao evento black-tie com um top de malha sem mangas com o parceiro Lou Keck
“Tim, Gary, SEN e os outros (referindo-se a Wayne Carey), embora você provavelmente nunca saberá ou se importará em entender. Seu comentário desta semana é emblemático de por que, em 130 anos e contando, ainda não existem jogadores gays masculinos da AFL que se sintam confiantes o suficiente para serem eles mesmos.
“Eu entendo que muitas pessoas presumem que usar camisa e gravata é igual a respeito. O que falta nesta suposição são as décadas de frustração, mágoa e exclusão que os rígidos códigos de vestimenta de gênero causaram aos membros da comunidade queer.
“Se quisermos que o desporto seja mais inclusivo, precisamos de ser mais abertos e aceitar as formas como a comunidade queer escolhe para se expressar.
‘Isso me faz questionar se você realmente quer que jogadores queer possam se assumir? Ou, se o fizerem, só serão aceitos se agirem e se parecerem com você?
“Isso é muito mais do que um colete arrastão e é por isso que é importante que você aprenda o porquê ou pelo menos tente.
“Se minha roupa deixou você tão desconfortável que eu ‘não deveria ter permissão para entrar’, então talvez valha a pena refletir sobre o quão desconfortável essas crenças e atitudes fizeram a comunidade queer se sentir nos últimos 130 anos.
“Eu sei que a mudança pode ser desconfortável. Mas pelo menos tente. Se não for por você, então pelas pessoas queer enrustidas em sua vida.”
Seus comentários rapidamente geraram centenas de reações, com muitos seguidores elogiando-o por se manifestar.
O ex-jogador da AFL acusou críticos, incluindo Wayne Carey, de fazer com que jogadores queer se sentissem inseguros no futebol
“Pessoas heterossexuais/conservadoras ficam irritadas quando veem pessoas queer se libertando dos detalhes das normas sociais ‘mainstream’. Nossa rebelião os assusta porque ameaça seu poder como dominante da narrativa”, escreveu um comentarista.
Outro apoiador acrescentou: “Infelizmente, apesar de nos dizerem que agora está tudo bem e que devemos nos acalmar, essas questões ainda surgem. O que vestimos, como parecemos ou agimos, ou quem somos não deveria ser o problema.
“Eles só ficam felizes quando estamos em silêncio ou invisíveis, porque isso não ameaça seu conforto e segurança”.
A veterana jornalista de futebol Marnie Vinall também compartilhou sua própria experiência de se sentir deslocada nos círculos do futebol.
‘Obrigado por isso e por sua voz contínua neste espaço. Lembro-me da minha primeira noite HoF. Fui para casa e chorei (era muito jovem) pensando que não poderia existir neste espaço, escreveu ela.
— Teria significado muito para mim ter alguém como você lá naquela noite.
“Se estes tipos querem falar sobre conforto em espaços de futebol, podemos falar sobre isso. Mas receio que não gostem. Os homens queer, em particular, têm sido excluídos dos espaços de futebol ‘tradicionais’ há muito tempo.”
Ela também apontou o que considerou uma contradição na reação à roupa de Brown.
A maioria dos convidados usou ternos pretos tradicionais e gravata para a cerimônia do Hall da Fama da AFL
“E você está me dizendo que o pessoal do ‘todo mundo se ofende facilmente hoje em dia’ ficou chateado por causa de um top de rede arrastão? A ironia é alta. Por favor.”
Outro comentarista elogiou a postura de Brown, escrevendo: “Vá em frente, Mitch. Essa linha de ‘aja e pareça com você’ é um resumo perfeito da paisagem e pode ser usada para qualquer grupo marginalizado que o mundo do futebol (e a comunidade em geral) não aceita abertamente.’
Outros foram mais diretos em seu apoio.
“Você é um herói, Mitch”, escreveu um seguidor.
Outro acrescentou: “Você é uma lenda, Mitch”.
No entanto, nem todas as respostas foram de apoio.
Outro relato desafiou o argumento de Brown, insistindo que a questão era mais sobre o código de vestimenta do que sobre sexualidade.
‘Não é justo. É um evento black-tie, estranheza ou sexualidade não entram nisso e estou muito aberto”, escreveu a página.
“Eu me sentiria da mesma forma se uma mulher heterossexual usasse meia arrastão.”
O site argumentou que individualidade e vestimenta formal não são mutuamente exclusivas.
“É prescritivo dizer que a meia arrastão é estranha e se alguém diz que você pode se vestir de acordo com o código, isso não silencia a sexualidade ou a individualidade.”
“Muitas maneiras de personalizar ou deslumbrar roupas formais sem que sejam uma rede arrastão.”
